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艺术家对谈IITianxiWang再 [复制链接]

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本次对谈以zoom视频形式举行,文字总结形式分享

对谈的嘉宾是TianxiWang带来他的最新摄影作品

《再见,谢谢所有的鱼》

点击上方图片查看完整作品Tianxi:《再见,谢谢所有的鱼》的这个项目里,我更愿意说它是一个虚构的场所,在这个场所里面有很多捞鱼,卖鱼和放生的人,以及在这个场所里面发生的种种故事。其实它(这件作品)也是个人情感的一种寄托。我觉得在不影响作品的情况下去阐述这件作品这么说是合适的。Zengyi:在看过tim的作品后各位嘉宾有什么第一印象或是感受吗?Siyan:在看照片的时候,我看到了两个转折点。前十张是一个视角的引入,描绘了不同水的形态和质感;在河边捞鱼的人;人使用的工具和留下的痕迹。在这张照片:一个女人在对着水盆祈祷,我认为这里有一个人和鱼关系的转变。

在这里Tim注视的点不仅仅是人和鱼之间的捕食关系,而是更多的聚焦在了河边生长生活的人。后面的一些照片也有类似的内容。在这一部分Tim描绘了不同年龄,不同身份,不同职业的人都因为这一条河流而被联系起来。在这张老人躺在冰上的照片里Tim和被拍摄者的关系我认为也有一个比较明显的变化,视角变得更近同时也进入了某种特定情绪化的空间。整体看下来,作品是从摄影师作为一个观察者,然后到作为融入这个环境的参与者的身份的转变。

话题:河流驯化/地域/异域感

YS:Tim有用“驯化”这个词语来形容这个河流,我很感兴趣于这个词语的使用,因为它让我想到自然与人的关系。人类似乎有一种侵略性的介入,他们的行为会改造河流的形状,方向,运动等,让河流陷入了一种困境,在一种被动的语态下存在着。河流似乎可以成为对于个人或群体的比喻,像是我们的自由和本性有时会被一些外来的秩序所限制。

我想到人类的文明发源于两河流域,美索不达米亚的底格里斯河和幼发拉底河。在中国人们也是围绕长江和*河这两个水域建立人类的文明,古时人依靠着水去生存,而现在是一种位置的转换。

在看到Tim的这个这组作品的时候,我感受到了许多风,空气和光的流动感,这是一种慢速的,安静的状态,带给我的是轻盈的,漂浮一样的感觉。

Julie:我也想到了关于河流文化的事情,人类的文明是从河边起源的,河流是自然的馈赠,带来了文明和文化。通过观看Tim的作品,我想这个想法放到现在仍然是成立的。人们对于河流有一种亲切感,而河流对于人们也是一种安抚。不论是钓鱼,捞鱼的人,还是放生的人,又或者观察的人,他们都是想从这条河里去获得某些东西(精神上或事现实上的)。小时候我假期都会生活在天津,但当我看到这个作品的时候,我没有意识到这条河就是海河。可能Tim作为一个刚进入一个城市的观察者,他会与已经居住在这里很久的人相比会有非常不同的观察点。

Tianxi:我其实是刻意把那个地理位置抹掉的,因为我不想让大家看出来这是海河。

Tony:你提到你有主动地去隐藏这个河现实中的地理位置,现在作品完成了之后再反过去看,你会觉得这是主动地去隐藏,还是被动地去隐藏?

Tianxi:现在我也很难描述这个河是什么,它像是一个神秘的图像,是不可以被语言所描述的。如果说要去对它进行某种概括,我认为是过去的某种经历、情感和自己的精神思想的一种总和。

Tony:在你的笔下这条河它是被驯服的,但是我觉得就观看整一个作品与我的经历来说,这条河可能是这座城市唯一处具有野性的地方。河流在城市建设中是必然会存在的。在经过精密的设计和考量之后,河流变成了一个完全被驯化的东西,但是河流在被训化之后仍然很具有神秘感。

Tianxi:如果就河流本身来说的话,我觉得海河真的是一个登峰造极(被驯化)的产物。你在河流流经城市的部分,不仅可以看到它被水泥固定的路径,甚至它和海的连通也是被水泥给阻断的。在天津的入海口,有很多港口的建筑,整个海岸已经被水泥完全封起来了,我觉得这是非常极端的状态。

Zengyi:你认为在不同的城市/国家拍照有什么区别?比如在美国(上学时)和国内?

Tianxi:在美国这个环境里最大的感受就是异域感。我自己是对异域感保持一种意识的,所以现在无论我去什么地方,都要在这个地方待很长的时间去消解这种异域感。如果说让我去回溯从小长大的地方,现在看来也是很陌生的。所以说陌生感是一直存在的。对我来讲国内的整个的环境会有一种熟悉的感觉,但是我会分解的去观看构成一个街道的东西。比如现在的街道和十年前相比多了更多具有当代元素和属性的东西,比如

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